Хижина на дереве на вулкане / Хироши Накамура и NAP
Клиентская пара с глубокой любовью к природе всегда жила так, как будто путешествовала. Веря в то, что для жизни достаточно минимального пространства, тесно связанного с природой и обществом, они основали компанию по продаже небольших домов и поручили нам спроектировать самый первый из них как модель дома.
Около 3000 лет назад на склоне горы Камияма произошло фреатическое извержение, в результате которого образовались озера Аси и Овакудани. С древних времен жители этого региона с трепетом относились к могучему существованию горы Камияма и проводили фестиваль священного огня, гошинка-сай, чтобы успокоить гору. Это место находится примерно в 2 км от Овакудани, вулканической долины, заполненной серными шлейфами, и занимает южный угол крутого северного склона с течением ручьев. Было ощущение, что хижина должна быть обращена на юг, в сторону горы Камияма и Овакудани, и при этом получать теплый солнечный свет, особенно зимой. Однако видимость близлежащих улиц была проблемой. Также необходимо было избегать прохождения тяжелого воздуха, содержащего сероводород и влагу, вблизи поверхности земли. Поэтому мы решили поднять хижину площадью 19 м² примерно на 5 м над землей, что позволило открыть большое окно, выходящее на юг, и создать отделение от обыденного мира.
Найдя крохотное свободное пространство среди деревьев, мы возвели массивные стальные колонны диаметром 15 см и лестницу, которая слилась с лесом. На структурном каркасе мы разместили деревянную хижину с террасой, построенной вокруг кизила — экологического устройства, которое создает тень летом и обеспечивает солнечный свет зимой, когда дерево сбрасывает листья. Три колонны спроектированы таким образом, чтобы слегка покачиваться при дуновении ветра или движении жителей. Таким образом, это возврат к дому на дереве, который считается архетипом среды обитания.
Хотя внутреннее пространство небольшое, мы спроектировали его центральное пространство так, чтобы оно напоминало храм, стремясь отразить его богатую связь с природой и отношение жителей региона к горе Камияма. Атриум высотой 4,9 метра, откуда из потолочного окна льется великолепный свет, окружен четырьмя колоннами, в центре которых находится изготовленный на заказ камин, посвященный Овакудани и горе Камияма. Две колонны из разветвленных бревен на севере симметричны, как ворота святилища, что указывает на то, что за ними находится святилище. При взгляде из глубины комнаты перспектива трапециевидного плана корректируется, и появляется квадратное пространство, внутри которого хранится священный огонь, соответствующий священному огню перед буддийским алтарем и церемонии возжигания огня синтоистского храма.
Какие чувства заставляют человека выбирать жизнь отшельника в минимальном пространстве или хижине, как Сайгё, Камо-но Чомей, Басё и Рёкан или китайцы Тао Юаньмин и Бай Цзюйи до них? Все они раньше были путешественниками, не имеющими привязанности к владению местами или материалами. Подумать об этом; это здание напоминает широкополую шляпу Снусмумрика, еще одного вечно странствующего барда, посещающего Муми-дол Туве Яннсон. Проект представляет собой эксперимент, направленный на поиск богатства скромной жизни, прожитой с деликатной чувствительностью к природе и смирением, подобным вере.
