Skip to main content

Архитектурная студия Inuce создала церковь в городе Цзюлун недалеко от Цюаньчжоу, Китай, которая напоминает по форме библейский ковчег, покоящийся на скале.

Расположенная у подножия горы, окруженная лесом и с видом на город, горная церковь Джулонг напоминает по форме и изображению ковчег.

Горная церковь Джулонг Дирк У Мёнч, КитайИнусе создал Горную церковь Джулонг.

«Библейские архетипы имели основополагающее значение в нашем процессе проектирования», — рассказал Dezeen основатель Inuce Дирк У Мёнч.

«Как мощный символ убежища и новых начинаний, ковчег спасения, благополучно приземлившийся на каменное основание, стал точкой кристаллизации нашего проекта», — продолжил он.

Церковь в Китае сообщила о ковчеге ИнусеЦерковь спроектирована так, чтобы напоминать форму ковчега, стоящего на скале.

«Идея лежит в основе всех важных архитектурных решений, касающихся нефа церкви, определяя ее культовую форму, цветовую палитру и, конечно же, ее размещение в самой высокой точке здания», — добавил Мёнх.

Построенная на склоне, церковь поднимается на холм с четырьмя террасами, облицованными гранитными плитами, напоминающими скалистый обнажение.

Церковь в Китае по проекту ИнучеПередняя часть главного зала возвышается и напоминает лук ковчега.

Главный зал горной церкви Джулонга, вмещающий 1000 верующих, расположен на вершине территории и спроектирован так, чтобы выглядеть как абстрактный ковчег на вершине скалистых террас.

Его овальная форма облицована панелями из стеклофибробетона (GCR), которые также окружают круглый входной атриум.

В передней части здания здание приподнято, открывая доступ к входному атриуму, и увенчано смотровой площадкой, доступной для публики.

«Хотя мотив ковчега положил начало нашему дизайнерскому путешествию, мы не остановились на символизме», — объяснил Мёнч. «Мы стремились к опыту, который коснулся бы и тела, и души».

Атриум церкви под открытым небом горной церкви ДжулонгВходной атриум под открытым небом с видом на город.

«Итак, мы добавили дополнительный слой к носовой части ковчега», — продолжил Мёнч. «Вдохновленные средневековыми традициями, посетители перед входом в святилище окутываются созерцательным атриумом».

«Придавая этому форму, мы представляли, как поднимается корма ковчега, открывая огромное пространство, затопленное природой, — поразительное эхо нагорной проповеди Христа», — добавил он.

Горная церковь Джулонга — первая постоянная церковь, построенная в городе для прихожан, которые раньше собирались в арендованном магазине.

Стремясь создать одновременно достопримечательность и доступное пространство для местного сообщества, Инусе включил в свои помещения на нижних уровнях небольшую библиотеку, учебные комнаты и конференц-залы.

Главный зал китайской церквиВ главном зале есть большое окно с видом на окружающий лес.

«Учитывая расположение у подножия горной вершины, проект имел все шансы стать религиозной достопримечательностью», — пояснил Мёнч. «Но, будучи первой церковью в новом городе, она должна была быть чем-то большим, чем просто местом поклонения».

«Убедиться, что дизайн инклюзивный и передать послание о принадлежности, адресованное всему сообществу, было основой миссии общины», — продолжил он.

«Двигаясь вперед, мы видим, что церковь станет краеугольным камнем Джулонга, способствуя социальной сплоченности как пространству, где люди всех вероисповеданий могут собираться, учиться и расти вместе».

Главный зал горной церкви ДжулонгОн может вместить 1000 верующих.

Горная церковь Джулун — последняя выдающаяся церковь, спроектированная Инуче в Китае. Ранее компания построила церковь из розовой гальки в Фучжоу и церковь, обернутую 100 000 витражей в Лоюане.

Мёнч считает, что это трио является исключением в стране, поскольку большинство возводимых там церквей все еще имеют исторические формы.

«Несмотря на несколько примечательных исключений, произошедших в последние годы, подавляющее большинство церковных проектов в Китае по-прежнему связаны историческими закономерностями, уступая место явно чужеродным и изолированным защитными стенами», — сказал он.

«Горная церковь ломает этот шаблон, предлагая взглянуть на то, чем готовы стать китайские церкви: яркие центры, необходимые для социальной и пространственной структуры города, служащие точками идентификации для всего сообщества».

Фотография любезно предоставлена ​​Инусе.

Leave a Reply