Кладбище Кезоуин Фучю-ши / Архитектура любви
По мере изменения общества растет спрос на «Места для поминальных служб». Из-за снижения рождаемости, старения населения и изменения образа жизни средний размер домохозяйства к 2021 году сократится до 2,37 человек. семейного сознания смещается от поклонения предкам = умершим к супружеским и детско-родительским отношениям к живым.Древний обычай начертания «родовой могилы XX семьи» и помещения останков в могилу представляет собой форму, распространившуюся менее чем за 100 лет. лет с тех пор, как это стало обычным явлением в результате правовых реформ и национального нравственного воспитания с современной эпохи. Мы выбрали форму поминальной службы в соответствии с образом жизни каждой эпохи. В последние годы семейные могилы основаны на вертикальной преемственности по родословной. или кровь достигла своего предела, и возникли различные формы могил, в том числе совместные могилы с вечными поминальными службами, не требующими наследников, захоронения на деревьях и одиночные оссуарии. Эти формы реагируют на ослабление поклонения предкам и сокращение размеров семей, но они представляют собой не более чем совокупность индивидов.
Кладбище с круглым японским садом, объединяющим могилы и сады. «Йойо-но-нива» не только реагирует на сокращение размеров семей и увеличение количества домохозяйств, состоящих из одного человека, но также функционирует как цикл жизни в мире природы посредством системы, которая позволяет переносить останки из отдельных могил в совместная могила в 33-ю годовщину смерти, что позволит осуществить смену поколений между родителями и детьми. Кроме того, используя технику японской садовой культуры, имитирующую природу, например, горы и реки, четыре могилы размещены на Моховом холме, напоминающем гору, а 116 отдельных могил размещены на Моховой равнине, напоминающей подножие гор, олицетворяющее мир природы. Надгробия, кладбищенские указатели, курильницы для индивидуальных и погребальных могил выполнены из натурального камня с минимальной искусственной обработкой, что обеспечивает индивидуальность каждой могилы. Кроме того, надгробия расположены или сложены таким образом, чтобы они выглядели так, как будто они были здесь изначально, тем самым интегрируя их в ландшафт сада. Это совместимость индивидуальности и целостности. Сад опосредует каждое надгробие, и все связано с садом.
Органический дизайн с помощью алгоритмического мышления. «Йойо-но-нива» — беспрецедентное кладбище с вращающимся японским садом камерного типа, напоминающим сухой пейзаж. Две совместные могилы, расположенные на Моссовом холме, выровнены с двумя вишневыми деревьями за пределами сада, а пять могил-храмов на периферии неизбежно располагаются с двумя совместными могилами в качестве отправной точки. Количество деревьев, естественно, будет определять площадь мховой равнины, состоящей только из отдельных могил до двух или трех в центре. Форма Моховой равнины возле Мохового холма была естественным образом определена путем размещения между Моховым холмом и Моховой равниной тропы шириной 1,2 метра, достаточной для двух человек. Форма и расположение остальных областей Моховой равнины были определены таким образом, чтобы перед одной тропой всегда была еще одна Моховая равнина, которая ответвлялась одна за другой. Таким образом, каждая Равнина Мха определялась влиянием разветвляющихся путей и соседней Равнины Мха, и нет двух одинаковых. Тротуар Y-образного перекрестка напоминает песчаный узор «*Каресансуй», где в центре находится равнина мха, расходящаяся как рябь и нейтрализующая друг друга. Органический дизайн, рожденный математическим мышлением, позволяет посетителям насладиться насыщенной прогулкой по саду «*Каресансуй» на фоне далеких гор.
Достоинство и постоянство святилища. Независимо от того, насколько сильно меняется общество, «могилы», где души умерших и души живых встречаются в каком-то месте или устройстве, должны иметь достоинство и постоянство. В «Йойо-но-нива» единственный природный камень придает усопшим достоинство, а единство отдельных и закрепленных могил обеспечивает постоянство жизни в обращении. Связь между всеми могилами и садом напоминает возвращение к природе и подходит для святилища.
* Karesansui Традиционная японская садовая форма с использованием камней, песка, растений и топографии, чтобы представить поток воды в отсутствие воды.
