Падви Дом с верандой / PMA madhushala
Пути поиска «смысла» пересекаются, когда каждый, у кого схожая жилка, сливается с созданием формы. Пареш и Самикша, наши близкие друзья, твердо верят в социальное равенство. Чтобы поощрить это, они поддерживают семьи мигрантов, работающих в секторе «устоди» (вырубка сахарного тростника) в районе Барамати, Индия. Пареш участвует в образовании детей, поскольку у них нет возможности получить образование из-за характера занятий родителей. В то же время Самикша консультирует женщин-участниц и занимается искусством социального театра. Во время одного из своих визитов в Южную Африку Пареш обратил внимание на другой взгляд на предоставление социальных услуг. Поняв это, мысль о «собирании платформ», на которых люди могли бы выразить себя, будучи одним из них, побудила его связаться с нами. Его раскрепощенное поведение свидетельствовало о дизайне «один для всех» рядом с жилыми ульями.
«Самикша! Давайте переедем в деревню, где мы будем ближе всего к нашей работе», — сказал Пареш. В мгновение ока они продали свой дом в городе и направились к обычному сельскому поселку рядом с сахарным заводом Барамати. К сожалению, они выбрали участок земли, который был частью линейно организованной системы заговоров на равнине с рядными домами и конструкциями из железобетона и железобетона. Принцип, который распространился так быстро, что когда-то органическое поселение с домами, построенными в народном стиле, и промежуточными открытыми пространствами, облегчающими взаимодействие, исчезло.
«Пареш… насколько мы понимаем, эта земля не подойдет…» — было наше предложение, понимая изобретательность семьи, переехавшей в место, не затронутое стандартным клеймом «городских зданий». Это напоминает им холмистую местность в конце местности с лесом на заднем плане, украшенным водными струйками во время дождей. Меняющийся образ жизни в таком безмятежном месте породил «Падви» — уютный жилой форум.
Основной реакцией на состояние участка было использование поверхностного стока со склона высотой 15 футов в водосборный бассейн, построенный у подножия холма. Напоминающее небольшую плотину, оно побудило сына спросить нас: «Смогу ли я в нем плавать с друзьями?». Затем был задуман дом, в котором вода извивается между блоками, элементарно расположенными вдоль центральной оси. Это перекликалось с видом участка пещер Джогешвари в Эллоре. На опыте это место, которое можно назвать воплощением творения человека – гармоничного и сбалансированного. Эти качества изначально связаны с представлением Пареша о сплоченной жизни.
При формировании искусственной среды очень разговорные дискуссии трансформировались в спроектированные пространства. Пространства частных спален определяются путем создания модулей размером 12 x 18 x 6 футов, расположенных на высоте, кратной 6 дюймам. Эти ортогональные ниши смотрят внутрь, но при этом связаны как визуально, так и физически с адаптируемыми зонами гостиной, кухни и столовой. Переплетный корешок, характеризующийся ступенями, проходящими между замкнутыми пространствами, используется клиентами на нескольких языках для социальной и благотворительной работы, организации семинаров или выступлений артистов, а также проведения групповых дискуссий. В нем есть цоколь, который становится местом для сидения в столовой и гостиной, а также лифт, ведущий в соседние комнаты. Кроме того, его масса предназначена для оборудования библиотеки и складских помещений. Простота арочных окон, сохраняющих основную систему обшивки и структуры как единое целое, или ступенчатый пол, выступающий в качестве сцены с сидячими местами, придают ему смелый, но укоренившийся оттенок. Желание сохранить большую часть своей жизни в качестве общественной сферы, сохраняя интеллектуальную независимость каждого члена семьи, привело к установлению неразличимых границ, кульминацией которых стало то, о чем мечтал Пареш – «справедливое жилище».
Падви, символизирующий пассивную строгую жизнь в некоторых частях сельской Индии, построен с использованием местной каменной кладки из базальта. Как мы уже упоминали: «Ну… Пареш думал, что мы получим местный камень по более низкой цене, но затраты на обучение местных каменщиков этому убыточному навыку работы с базальтом будут довольно высокими…!» Пареш ответил: «Я готов потратить больше денег, если это принесет пользу местному населению». Благодаря этим совместным усилиям не только была создана группа мастеров, которые научились работать с камнем, но и вооружилась ими для продолжения этой работы в будущем. Часть несущей конструкции построена из выброшенного камня, добытого на близлежащем участке, и обработана вручную мастерами, знакомыми с основами кирпичной кладки и кладки из бутового камня. Объединение переработанного тикового дерева и напольного покрытия IPS (индийский патентованный камень) обеспечивает минималистский подход. Оно зажгло архитектурный словарь, возродив региональное мастерство и бросив вызов достижениям механической промышленности.
Эта локальная динамика привела к интуитивной пространственной и гуманистической корреляции. Будь то своевременные инвестиции (физические или экономические), выход за рамки принятых социальных норм Пареша и Самикши или впечатляющий, но скромный подход архитекторов к созданию построенной формы, каждое действие было попыткой создать инклюзивное место жительства. Оно пропитано особым смыслом того, что означает «жизнь в обществе». Честно говоря, то, что исходит изнутри, всегда гармонирует, а то, что гармонирует, несомненно, воспламеняет.
